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非利足也（非利足也翻译）
老井百科
2022-10-01
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摘要本篇文章给大家谈谈非利足也，以及非利足也翻译对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。本文目录一览：1、假舆马者，非利足也。利怎么解释是形容词使动用法
本篇文章给大家谈谈非利足也，以及非利足也翻译对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
本文目录一览：
假舆马者，非利足也。利怎么解释是形容词使动用法
利：这里是形容词，快捷的意思。足：这里指走路。
利足：使行程变得快捷。在这种意义下，属于形容词使动用法，即让形容词的“利”变成“让脚步快”。
不过，“利足”也能解释为定中结构，即“很快的脚步”，而不是“让脚步变快”。那么，“假舆马者，非利足也”，便成了“靠车马赶路的人，并不是因为自己有很快的脚步”。这样的解释，“利”并不是使动用法。
假舆马者，非利足也，而致千里的翻译。
借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外。
一、原文：战国 荀子《荀子·劝学》
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
二、译文：我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有加长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了。
扩展资料
一、《劝学》作品简介
战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。文章较系统地论述了学习的理论和方法，分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题。全文可分四段，第一段阐明学习的重要性，第二段讲正确的学习态度，第三段讲学习的内容，第四段讲学习应当善始善终。全文说理深入，结构严谨，代表了先秦论说文成熟阶段的水平。
二、作者介绍
荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人 。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。
荀子是一位儒学大师，在吸收法家学说的同时发展了儒家思想。他尊王道，也称霸力；崇礼义，又讲法治；在“法先王”的同时，又主张“法后王”。孟子创性善论，强调养性；荀子主性恶论，强调后天的学习。这些都说明他与嫡传的儒学有所不同。他还提出了人定胜天，反对宿命论，万物都循着自然规律运行变化等朴素唯物主义观点。
其所流传的思想古籍《荀子》一书今存三十二篇，除少数篇章外，大部分是他自己所写。他的文章擅长说理，组织严密，分析透辟，善于取譬，常用排比句增强议论的气势，语言富赡警炼，有很强的说服力和感染力。
“假舆马者，非利足也”如何理解？利是什么意思呢？
要完整准确地理解一句文言文，最好的做法是把这句话放到其出处的语境中去理解。题目中这句”假舆马者，非利足也“其实是一句不完整的话，完整的说法是”假舆马者，非利足也，而致千里。“这是出自《荀子·劝学》中的一句话。
了解出处，才能准确理解句子
《荀子·劝学》篇，是战国时期著名思想家荀子的著作《荀子》中的开篇之作，是一篇论说文。分别从学习的重要性、学习态度、学习方法等几个方面，阐述了学习的理论方法。
”假舆马者，非利足也，而致千里。“这句话就是其中的一部分，其完整的原文是这样说的：
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
翻译成白话就是，我曾经没事时整天思考一些问题，但是思考却不如片刻的学习得到的知识多。我曾经踮起脚尖想要看得更远，但不如登高远望视野更开阔。站在高处招手，你的胳膊并没有变长，但是更远处的人都能看到你。顺着风的方向大喊，你的声音并没有加快速度，但是更远处的人也能听到。乘坐车马出行的人，不是他们脚走得快，但能到达千里之外。乘坐舟船的人，并不是他们善于用于，但却可以横渡江河。优秀的人，并不是生来就比别人强，只是善于利用事物罢了。
读到此，不得不佩服古人的智慧和哲思，他们善于从生活中的一些小事来体悟哲学道理，又把这些道理运用到生活中去。
详细解释一下这句话的意思
其实，通过上面对整体段落的理解，我们已经可以大体来翻译”假舆马者，非利足也“这句话了。
”假“这个字，在汉语中有5种意思：
1.不真实，非原来的，如假币。
2.借助，利用，如假借。
3.据理推断，如假设。
4.换取，如假食。
5.日本文字的一种用法，如片假名，平假名。
结合后面”舆马“二字，可以知道此处应该是第2种意思，就是借助车马。”舆“原指车厢此处代指车辆。
”非利足也“一句重点要理解的是”利“字。单从字面解释来看，利在汉语中的意思有多种：
1.锋利
2.顺利
3.利益4.利润不过，你要是简单地用这几个意思来理解，仍不能很好地理解这句话。因为这其实是一个倒装句，文言文中经常喜欢用倒装，深受儒家文化影响的山东齐鲁大地，人们至今说话时仍然喜欢用倒装。”非利足也“正常的语句其实是”足非利也“也就是脚并不利索。意译为并不是他们的脚走得快。
乘坐车马出行的人，脚也没有比别人走得快，却能到达千里之外。乘舟船的人，并不是人人都是游泳高手，却能横渡江河。为什么能有这样的结果呢？是因为他们借助了外力。荀子前面用大篇幅罗列了这么多例子，其实他最想说的是后面这句话，”君子生非异也，善假于物也“。
"假舆马者，非利足也，而致千里。”是什么意思？
翻译一个善于骑马的人,他的腿脚也不是很利索,但他能行很远的路.
意思这话是说呀人要善于借住外物
“假舆马者，非利足也，而致千里。”这个“致”是“送达”的意思。句子的意思是：能利用车马的人，不是他有矫健的足力，而是依靠车马把他送达千里之地。
荀子曰：“假舆马者，非利足也，而致千里。假舟辑者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”意思是说借助外部力量可以达到本来没有能力到达的境界。古人揭示了人要成功，就要懂得利用环境，借助他人的力量来发展自己的道理。
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